八五 唐昭宗与唐朝灭亡
《细说隋唐》·黎东方
唐昭宗李晔,为唐懿宗第七子。 唐僖宗时未立太子,至其弥留,群臣欲拥戴最有德望的皇六弟吉王李保,然宦官首领十军观军容使杨复恭,因李保难控制而全力推出皇七弟李晔,册为皇太弟,作为皇位继承人。 然唐昭宗继位后,并非像杨复恭估计的那样,成为他的掌中物,而是表现出了截然相反的面貌。他好读书,好文学,尤重儒术,在先帝或崇佛、或奖道之后,重新恢复了儒术的一尊地位。他敬重大臣,极力招揽人才。他英气勃发,雄风超过了唐武宗。他志在消除帝国的积弊,志在澄清海内的混乱,志在再造祖宗的辉煌大业。 新主新气象,赢得了天下一片赞誉。 然一切只是新主的理想和精神,只是饱受苦难的臣民的愿望和期盼,要把已在进水的巨舟修复得完好如初,重新扬帆起航,实际已近于痴人说梦,根本没有可能。 唐昭宗是明白人,清楚他所面临的局势、所处于的环境。然他知其不可为而强为之,除存侥幸之心外,仅是要对得起他的良心、他的责任。 时天下已大溃烂,然对唐昭宗而言,其最大的心腹之患,是外面的藩镇割据和里面的宦官专权。对此,宰相张濬与他所见略同,说唐昭宗“内受制于家奴,外受制于藩镇”。当唐昭宗问如何予以解决时,张濬的对策是:招兵买马,用强大的军事实力来改变状况。唐昭宗批准此策,在长安招募了十万军队。 唐昭宗李晔赞赏郑五歇后体 昭宗当朝时,国势已衰。诗人郑綮常以俳谐而含蓄的语句作诗,讥讽时政。其诗最后一字,隐而不言,称歇后。如“耳听明主提三尺,眼见愚民…