古时纯偏官有制例第十六

《神峰通考》·张楠·〔明代〕
郑尚书造庚寅壬午戊寅甲寅 朱尚书造庚辰丙戌戊戌甲寅 范尚书造辛巳辛丑乙卯丁亥 《格解》又分五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏为一节。分四柱纯杂有制,定居一品之尊,略见一位正官,官杀混杂反贱为一节。至于中间类有去官留杀,亦有去杀留官两句,乃删之而不用,俱属可疑。 《喜忌篇》云:四柱杀旺运纯,身旺为官清贵。 旧注云:“此七杀即偏官也。”且如甲忌庚为七杀,而甲生于寅地,乃身旺。其中暗包丙长生,则不畏金为杀。以杀化为偏官,则甲庚各自恃旺之势,而行纯杀之运,乃为极品之贵,此说似牵强。盖身杀或强,而或制伏得宜,固多权贵者,使柱中杀旺身强无制,又行纯杀无制之运,乃为极品之贵,恐不可从。或者又解为身旺杀旺,身杀居长生帝旺之乡,及通月气者是也。运纯谓中和之道,制杀化杀之运是也。清贵者,清高而贵显,绣衣黄门是也。盖四柱中七杀日主俱旺,无食神制杀,运入制伏之地,则为清高而贵显也。此说可从。 《喜忌篇》云:柱中七杀全彰,身旺极贫。 旧注解曰:“伤官本禄之七杀,败财本马之七杀,偏官本身之七杀,四柱有之,身旺建禄不为富矣。”此诚确论可从。盖建禄身旺之人,喜见财官,所谓一见财官,自然成福是已。忌见七杀反伤,所谓切忌会杀为凶是已。若柱中有伤官,则官禄之七杀彰矣。此所以为全彰,虽见禄身旺,聘不自聊者,故曰:“身旺极贫。”或曰此乃纯杀格怕身弱也。盖言人命四柱中七杀之神全彰著,又身弱者,乃极贫穷夭寿之人也,乃又为身弱极贫无…

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