谥法备考卷之三

《谥法备考》·杨应琚
谥法指实 申生,晋献公世子也。献公将杀世子,信骊姬之言。公子重耳谓之曰:“子盖言子之志于公乎?”盖皆当为盍,何不也。志,意重耳欲使言见谮之意。重耳,申生异母弟,后为文公。世子曰:“不可,君安骊姬,是我伤公之心也。”言其意则骊姬必诛也。骊姬,献公伐骊戎所获女也。申生之母蚤卒,骊姬嬖焉。曰:“然则盍行乎?”行犹去也。世子曰:“不可,君谓我欲杀君也,天下岂有无父之国哉!吾何行如之?”言人有父,则皆恶欲杀父。使人辞于狐突曰:“申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死,申生不敢爱其死。辞犹告也。狐突,申生之傅,舅犯之父也。前此者,献公使申〔生〕伐东山皋雒氏,狐突,谓申生欲使之行,今言谢之。伯氏,狐突别氏。虽然,吾君老矣,子少,国家多难。子,骊姬之子〔奚〕齐(伯)[1]。伯氏不出而图吾君,图犹谋也。不出为君谋国家之政,然则自皋洛氏〔反〕(及授)[2],狐突惧,乃称疾。伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。”赐犹惠也。再拜稽首乃卒,既告狐突乃雉经。是以为恭世子也。言行如此,可以为恭,于孝则未之有。 郑幽公为子家所弑,郑人讨幽公之乱,斵子家之棺,而逐其族,改葬幽公,谥之曰灵。 楚成王之卒,谥曰灵,不瞑,曰成,乃瞑。共王疾,告大夫曰:“不谷不德,少主社稷,生十年而丧先君,未及习师保之教训,而应受多福。多福谓为君。是以不〔德〕(得)[3]而亡师于鄢,以辱社稷,为大夫忧,其〔弘〕(孔)[4]多矣。〔弘〕(孔)[5]…

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