第二十篇 南北社会的差异与学术的沟通

《魏晋南北朗史讲演录》·陈寅恪
(一)南北社会的差异 南北朝有先后高下之分,南朝比北朝要先进,这可从经济生活、社会习俗等各方面的情况看出。兹分别言之。 经济。 《魏书》六八《甄琛传》略云; “琛表曰:‘今伪弊相承,仍崇关鄽之税,大魏恢博,唯受谷帛之输。’ ” 《隋书》二四《食货志》云: “晋自过江,凡货卖奴婢马牛田宅,有文券,率钱一万,输估四百入官,卖者三百,买者一百。无文券者随物所堪,亦百分收四,名为散估。历宋、齐、梁、陈,如此以为常。以此人竞商贩,不为田业。” 甄琛的话,说出了南朝与北朝经济生活的差别。甄琛说南朝“仍崇关鄽之税”,并非说南朝的农业不重要。古代以农业为本,工商为末。统治者总是强调重本轻末,只有少数经济思想家才说要兼开本末之途。北朝要到孝文帝以后,方始注意到工商业的问题,南朝的工商业特别是商业,无疑要比北朝发达。商税是南朝的一项重要收入。“人竞商贩,不为田业”之言有些夸张,但可知南朝的商税如值百抽四,并不为重。要突破古代闭塞的农业社会,只有工商业特别是民间工商业得到发展,才有可能。南朝商业的发达,表明在经济生活上,南比北要进步。 嫡庶。 《颜氏家训》一《后娶篇》云: “江左不讳庶孽,丧室之后,多以妾媵终家事。疥癣蚊虻,或未能免,限以大分,故稀斗阋之耻。河北鄙于侧出,不预人流,是以必须重娶,至于三四。母年有少于子者。后母之弟与前妇之兄,衣服饮食,爱及婚宦,至于士庶贵贱之隔,俗以为常。身没之后,谤辱彰…

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