卷十（庄二十三年，尽三十二年）

祭叔来聘。（无传。《?梁》以祭叔为祭公来聘鲁。天子内臣不得外交，故不言使，不与其得使聘。○祭，侧界反。为，于伪反。） [疏]二十三年注“?梁”至“使聘”。○正义曰：诸言聘者，皆言某侯使某来聘，此不言使，左氏无传，故取《?梁》为说。《?梁传》云：“其不言使，何也？天子之内臣也，不正其外交，故不与使也。”然则言内臣不得外交，必是畿内之国，畿内之国，非为祭耳。传不言为祭公来聘，杜言为祭公来聘者，但祭叔连祭为文，必是祭人。虞叔子虞公之弟，此祭叔或是祭公之弟，故以为为祭公来聘。天子内臣不得外交诸侯，故不言使，不与其得使聘也。鲁受其聘，行其礼，故书“聘”耳。二十五年陈女叔来聘，嘉之，故不名，此无可嘉，亦称叔者，杜意叔为名为字，无以可知，故不明言。 夏，公如齐观社。（齐因祭社?军实，故公往观之。） [疏]注“齐因”至“观之”。○正义曰：《鲁语》说此事云“夫齐弃大公之法而观民于社”，孔晁云“聚民于社，观戎器也”。襄二十四年传称楚子使?启疆如齐，齐社?军实，使客观之。知此亦然，故公往观之。《释例》曰：“凡公出朝聘、奔丧、会葬，皆但书‘如’，不言其事，此《春秋》之常。”然则丧葬常事，故不书；观社，非常，故特书。 公至自齐。（无传。） 荆人来聘。（无传。不书荆子使某来聘，君臣同辞者，盖楚之始通，未成其礼。） [疏]注“不书”至“其礼”。○正义曰：《释例》曰：“楚之君臣最多混错，此乃楚之初兴，未闲周之典礼…