卷七（桓七年，尽十八年）

[疏]注“焚火”至“故书”。○正义曰：咸丘，地名。以火焚地，明为田猎，故知焚是火田也。不言?狩者，以火田非?狩之法，而直书其焚，以讥其尽物也。《释例》曰：“咸丘，鲁地，非?狩常处，经不言?狩，但称‘焚咸丘’言火田尽物，非?狩之义。”是言火田非狩法，故不书狩。狩既非法，虽得地，亦讥。不复讥其失地，地咸丘，知地亦非也。《礼记·王制》云：“昆?未蛰，不以火田。”则是已蛰得火田也。又《尔雅·释天》云：“火田为狩。”似法得火田，而讥其焚者，说《尔雅》者李巡、孙炎皆云“放火烧草，守其下风”。《周礼·罗氏》“蜡，则作罗襦”，郑云：“襦，细密之罗。此时蛰者毕矣，可以罗罔围取禽也。今俗放火张罗，其遗教。”然则彼火田者，直焚其一丛一聚，罗守下风，非谓焚其一泽也。礼，天子不合围，诸侯不掩群。尚不尽取一群，岂容并焚一泽？知其讥尽物，故书也。沈氏以《周礼》仲春火弊，谓夏之仲春，今周之二月，乃夏之季冬，故讥其尽物，义亦通也。 夏，?伯绥来朝。（○绥，须唯反。） 邓侯吾离来朝。（不总称朝者，各自行朝礼也。?国在南乡筑阳县北。○筑，音竹。） 【传】七年，春，?伯、邓侯来朝。名，贱之也。（辟陋小国，贱之。礼不足，故书名。以春来，夏乃行朝礼。故经书夏。○辟，匹亦反，本又作僻同。） [疏]注“辟陋”至“书夏”。○正义曰：传直云贱之，不言贱意，以?、邓是南方诸侯，近楚小国，明以辟陋小国，故贱之也。贱之者，以其朝礼不足，故…