卷六

钦定四库全书 诗外传卷六 汉 韩婴 撰 比干谏而死箕子曰知不用而言愚也杀身以彰君之恶不忠也二者不可然且为之不祥莫大焉遂解髪佯狂而去君子闻之曰劳矣箕子尽其精神竭其忠爱见比干之事免其身仁知之至诗曰人亦有言靡哲不愚齐桓公见小臣三往不得见左右曰夫小臣国之贱臣也君三往而不得见其可已矣桓公曰恶是何言也吾闻之布衣之士不欲富贵不轻身於万乘之君万乘之君不好仁义不轻身於布衣之士纵夫子不欲富贵可也吾不好仁义不可也五往而得见也天下诸侯闻之谓桓公犹下布衣之士而况国君乎於是相率而朝靡有不至桓公之所以九合诸侯一匡天下者此也诗曰有觉德行四国顺之 赏勉罚偷则民不怠兼听齐明则天下归之然後明其分职考其事业较其官能莫不理法则公道达而私门塞公义立而私事息如是则持厚者进而侫谄者止贪戾者退而廉节者起周制曰先时者死无赦不及时者死无赦人习事而因人之事使如耳目鼻口之不可相错也故曰职分而民不慢次定而序不乱兼听齐明而百事不留如是则羣下百吏莫不修己然後敢安仕成能然後敢受职小人易心百姓易俗奸宄之属莫不反慤夫是之为政教之极则不可加矣诗曰訏谟定命远犹辰告敬慎威仪惟民之则 子路治蒲三年孔子过之入境而善之曰由恭敬以信矣入邑曰善哉由忠信以寛矣至庭曰善哉由明察以断矣子贡执辔而问曰夫子未见由而三称善可得闻乎孔子曰入其境田畴草莱甚辟此恭敬以信故民尽力入其邑墉屋甚尊树木甚茂此忠信以寛其民不偷入其庭甚闲此明察以断故民不扰也诗曰夙兴夜寐洒扫庭内 古者有命民之有能…