論衡校釋卷第二十三
《论衡校释》·黄晖
言毒篇 盼遂案:篇末:「君子不畏虎,獨畏讒夫之口。讒夫之口,為毒大矣。」仲任此篇殆傷於譖而作歟? 或問曰:「天地之間,萬物之性,含血之蟲,有蝮、蛇、蜂、蠆,咸懷毒螫,犯中人身,謂(渭)護(濩)疾痛,當時不救,流遍一身。先孫曰:「謂」當作「渭」,「護」當作「濩」,並聲近而誤。周禮秋官賈疏引左傳服注云:「蜮含沙射入人皮肉中,其瘡如疥,遍身中濩濩蜮蜮。」左傳莊十八年孔疏引作「濩濩或或」。初學記引春秋說題辭云:「渭之言渭渭也。」注云:「渭渭,流行貌。」(今本初學記引緯文「渭」字不重。今依注增。)「渭濩疾痛」,言渭渭濩濩,亦猶言濩濩或或,皆疾痛流行之狀,故云「流遍一身」也。草木之中,有巴豆、野葛,食之協懣,頗多殺人。「協懣」,謂脈氣協踊滿實也。卜筮篇:「身體疾痛,血氣協踊。」素問大奇論:「肝滿、賢滿、肺滿皆實即為腫。」注:「滿謂脈氣滿實也。」滿、懣通。不知此物,稟何氣於天?萬物之生,皆稟元氣,元氣之中,有毒螫乎?」 曰:夫毒,太陽之熱氣也,中人人毒。人食協懣者,其不堪任也。不堪任,則謂之毒矣。太陽火氣,常為毒螫,氣熱也。太陽之地,人民促急,促急之人,口舌為毒。故楚、越之人,促急捷疾,與人談言,口唾射人,則人脤胎(脹),腫而為創。「脤」,崇文本作「脈」,各本並作「脤」。「胎」,宋、元本作「〈月合〉」,朱校元本同。吳曰:「脤胎」當作「脤脹」。今作「胎」者,「脹」字草書形近之誤。「脤」即「〈月真〉…