大学衍义卷二十八

诚意正心之要一 崇敬畏 修巳之敬 尧典曰钦明文思【钦敬也】又曰允恭克让【允信也恭敬也克能也让逊也】舜典曰温恭允塞【温恭者和粹而恭敬也塞实也】 禹贡曰祗台德先【祗敬也台我也言敬德为天下先】不距朕行【距违也】诗商颂曰汤降不迟【谓应期而生不后也】圣敬日跻【跻进也升也】大雅曰穆穆文王【穆穆深远之意】于缉熙敬止【于美也缉续也熙广也止助辞】臣按尧舜禹汤文武皆天縦之圣而诗书之叙其德必以敬为首称盖敬者一心之主宰万善之本原学者之所以学圣人之所以圣未有外乎此者圣人之敬纯亦不已即天也君子之敬自强不息由人而天也圣人之敬安而行之然成汤之日跻文王之缉熙虽非用力亦若未尝不用其力者盖日跻者进进不已之意缉熙者续续无穷之功此汤文之所以圣益圣也人主而欲师帝王其可不用力于此乎 曲礼【礼记首篇名】毋不敬【毋者禁止之辞】俨若思【俨端庄貌人之坐思貌必俨然】安定辞【辞言也】安民哉 吕大临曰毋不敬者正其心也俨若思者正其貌也安定辞者正其言也三者正则无所往而不正天下虽大取之修身而无不足故曰安民哉 臣按曲礼一篇为礼记之首而毋不敬一言为曲礼之首盖敬者礼之纲领也曰毋不敬者谓身心内外不可使有一毫之不敬也其容貌必端严而若思其言辞必安定而不遽以此临民民其有不安者乎此章凡四言而修身治国之道畧备其必圣贤之遗言与 表记【礼记篇名】君子庄敬日彊安肆日偷 臣按程颐之说以为常人之情才简束则日就规矩才放肆则日就旷荡学者犹尔况于人君处宫阃之极富贵之奉傥非以庄敬…