四书賸言卷四

翰林院检讨毛奇龄撰 樊迟请学稼旣非甘隠恬退则学稼何用注经者当实求所以用稼之意而乃以粗鄙目之且曰当辟之斥之一似迟之真欲为农夫为圃人者此不惟与夫子所答三上四民大防全不相合且厚诬古贤反肆呵斥大无理矣试思夫子明曰焉用稼则学稼自有用尝以此问朱鹿田鹿田应声曰莫是如后稷教民稼穑思以稼穑治民否及观包咸旧注则直曰迟将用稼以教民则世亦原有见及者迟以为世好文治民不信従不如以本治治之此亦时近战国几几有后此神农之言之意特非并耕耳然而小人之用矣古凡习稼事者皆称小人尚书无逸篇知稼穑艰难则知小人之依又祖甲逃民间曰旧为小人髙宗与农人习处曰爰暨小人孟子曰并耕者小人之事此従来称名如是故子曰用稼非不善然而身已为小人而不自知矣因以君民相感三大端教之葢好礼义信则用大学稼则用小也古学字即教字为教而学故教亦名学周礼大宰九职一曰三农生九谷二曰园圃毓草木注圃即载师所云塲圃可树菜蔬果蓏亦治民之事 孟懿子问孝子曰无违此明白了快之言自解者不明竟成一四书哑谜尝在胡司冦宅作酒明府令手巨觞通属座客能解此免饮四座各霑醉而必不得解后以札问朱生鹿田生答曰此従亲是孝也予惊曰有是哉噫徳不孤矣因令遂言之复札曰孟僖子为懿子之父本贤大夫尝从昭公至楚病不能相礼归而讲礼学礼苟能礼者必従之逮死召其大夫曰礼人之干也无礼无以立我死必属説与何忌于孔子使事之学礼焉其所云何忌即懿子也今懿子适来问孝则使之従亲即是学礼而特是未经显揭则与孟庄之不改父臣不改父政明明指出者觉有未尽故迟…