卷一百五十五

钦定四库全书 礼记集说卷一百五十五 宗 卫湜 撰 父亲醮子而命之迎男先於女也子承命以迎主人筵几於庙而拜迎於门外壻执鴈入揖让升堂再拜奠鴈盖亲受之於父母也降出御妇车而壻授绥御轮三周先俟於门外妇至壻揖妇以入共牢而食合卺而酳所以合体同尊卑以亲之也 郑氏曰酌而无酬酢曰醮醮之礼如冠醮与其异者於寝耳壻御妇车轮三周御者代之壻自乘其车先道之归也共牢而食合卺而酳成妇之义 孔氏曰此一节明亲迎之礼冠礼醮子在庙父以酒醮子而命之亲迎男往迎之女则从男而至主人女之父以壻来亲迎故筵几於庙以敌礼待之故拜迎於门外主人就东堦初入门将曲揖当阶北面揖当碑揖至阶三让主人升自阼阶揖壻升自西阶北面奠鴈再拜於时女房中南面母在房户外之西南面壻既拜讫旋降出女出房南面立於母左父西面诫之女乃西行母南面诫之是壻亲受之於父母也降出御妇车谓壻降西阶而出亲御妇车壻授绥者妇升车之时而壻授之以绥御妇车之轮三匝然後御者代御之妇至壻之寝门壻揖以妇入则稍西避之共牢而食者在夫之寝壻东面妇西面共一牲牢而同食不异牲合卺而酳酳演也谓食毕饮酒演安其气卺谓半瓢以一瓢分为两瓢谓之卺壻之与妇各执一片以酳故云合卺而酳欲使壻亲妇妇亦亲壻所以体同为一不使尊卑有殊也 蓝田吕氏曰御妇车授绥御轮三周先俟於门外则所以下之之礼尽矣共牢合卺所以亲亲之义见矣下之则有敬矣亲之则有爱矣爱敬礼之大体而先敬後爱者自异姓而合之所以贵乎别也故曰敬慎重正而後亲之礼之大体而所以成男女之别而立夫妇之义 严陵方氏…