卷十四

<经部,礼类,礼记之属,礼记集说> 钦定四库全书 礼记集说卷十四 宋 卫湜 撰 凡祭有其废之莫敢举也有其举之莫敢废也非其所祭而祭之名曰淫祀淫祀无福 郑氏曰为其渎神也废举谓若殷废农祀弃後不可复废弃祀农也非其所祭而祭谓妄祭神不飨孔氏曰此明祭有常典不可辄擅废兴农即柱也有农功故曰农也弃即后稷也为稷官故曰稷也蓝田吕氏曰废之莫敢举如已毁之宗庙已变置之社稷不可复祀也举之莫敢废如已修之坛墠而辄毁已正之昭穆而辄变也非其所祭而祭之如法不得祭与不当祭而祭之者也鲁立武宫立炀宫是举其废也跻僖公是废其举也鲁之郊禘与祀文王祀爰居祭非其所祭也淫过也以过事神神弗享也故无福福者百顺之名也 长乐陈氏曰祀典之所秩则不可以废废之为不仁祀典之所不秩则不可以举举之为不智周官大宰祭祀以驭其神大祝禁督逆祀命者礼记山川神祗有不举者为不敬不敬者君削以地宗庙有不顺者为不孝不孝者君绌以爵夫逆祀命而有所举则在所禁逆祀命而有所废则在所督不敬者在所削不孝者在所绌此人臣所以谨常祀而无渎礼也春秋传曰不可以间成王周公之命祀盖以此也然莫敢举废者礼之常可以举废而举废之者礼之变故汤於社则不迁於稷则易农以弃凡以崇功德以归宿於义而已後世祭祀无常典举废无常时故夔子不祀而灭於楚酆舒不祀而灭於晋此宜举而不举也秦汉之祀其小有至於陈仓其大有至於五畤此不宜举而举也春秋传曰神不歆非类民不祀非族而祀之则於礼为谄於命为逆於祀为渎其欲徼福也难矣昔楚昭王不祀河甯武子不祀相皆能变易旧…