卷二十七

<经部,诗类,吕氏家塾读诗记 钦定四库全书 吕氏家塾读诗记卷二十七 宋 吕祖谦 撰 荡之什 荡【唐党反】召穆公伤周室大坏也 欧阳氏曰穆公见厉王无道知其必亡而自伤周室尔所以言不及厉王而逺思文王殷商也 苏氏曰荡之所以为荡由诗有荡荡上帝也诗序以为天下荡荡无纲纪文章则非诗之意矣 荡荡上帝下民之辟【必亦反】疾威上帝其命多辟【匹赤反】天生烝民其命匪谌【亦林反】靡不有初鲜克有终 欧阳氏曰荡荡广大也 吕氏曰荡荡乎上帝吾王非下民之君乎疾威上帝吾王之命何多僻乎穷而呼天之辞也 毛氏曰辟君也 郑氏曰多辟多耶僻烝众鲜寡克能也 李氏曰疾威上帝者因厉王之疾威又呼天而告之也 朱氏曰谌信也天生众民其命有不可信者其降命之初无不善者而人少能以善道自终是以致此大乱盖始为无所归咎之辞而卒自解之如此 王氏曰民受天地之中以生所谓命也能者养之以福不能者败以取祸受天地之中一也则靡不有初败以取祸者众则鲜克有终鲜克有终则命靡谌矣 文王曰咨咨女殷商曽是彊御曽是掊【蒲矦反】克曽是在位曽是在服天降滔【他刀反】德女兴是力 欧阳氏曰二章以下乃条陈王者之过恶言此等事皆殷纣所行文王咨嗟以戒于初而厉王践而行之于终也 毛氏曰彊御彊梁御善也服服政事也滔慢也 王氏曰所使在位在服皆彊御掊敛好胜之人也彊御掊克是谓滔德 苏氏曰天降是人以妖孽天下女又兴而任之何哉 东莱曰力言任之之坚也 文王曰咨咨女殷商而秉义类彊御多怼【直顿反】流言以对寇攘式内侯作【侧虑反】侯祝【周…