附录卷一

<子部,儒家类,项氏家说 钦定四库全书 项氏家説附录卷一 宋 项安世 撰 孝经説 古文以至德章后次以感应章次名章次闺门章次谏争章次事君章次丧亲章按感应接至德章后闺门接名章后事君接谏争章后文义皆贯则古文近是今从之 章次之义五孝备矣然后三才孝治圣治分别在上者之孝事亲五行分别在下者之孝要道至德感应复推演在上者之孝名闺门谏争事君复推演在下者之孝而以丧亲终焉 开宗明义章 仁义礼智礼乐之实皆起于事亲从兄故为德之本因亲以教爱因严以教敬是以其教不肃而成故为教之所由生在己为德率人为教 自事亲言之始于爱其体终于行道显名自粗而至精也自行道言之始于家中于国终于名立于后世自近而至远也始于事亲但言温凊定省之属中于事君犹是指忠言之终于立身身则无所不备矣五常百行无非孝也此孝之大成也 夫孝始于事亲中于事君终于立身学者多疑之此盖以嵗月论也事君之日起于膝下故称始焉事君者自强而仕至老而故称中焉至于身则死而后亡为断也 天子章 天子之孝当保四海爱亲者敬亲者即下文爱敬尽于事亲也不敢恶于人不敢慢于人即下文德教加于百姓刑于四海也刑与形通着之义也孟子齐宣王易牛之意与此同言举斯心加诸彼而已 诸侯章 诸侯之孝在能保其国国者祖先之世守也骄溢则亡之矣诸侯生而有国専地与民易于犯上观汉诸侯王可见故専以骄溢戒之 富贵不离其身然后能保其社稷而和其民人能保身然后神有所依民有所仰不然身不可保保土与民安得而有之此甚言骄溢之祸可畏也故以战战兢兢明…