卷七十三

钦定四库全书 朱子五经语类卷七十三 钱塘程川撰 礼十四 小戴礼记四 月令比尧之厯象已不同今之厯象又与月令不同【万人杰録月令】 问礼注疏中所説祀五帝神名如灵威仰赤熛怒白招拒叶光纪之类果有之否曰皆是妄説汉时已祀此神汉是火德故祀赤熛怒谓之感生帝本朝火德亦祀之问感生之义曰如鸟卵大人迹之类耳汉赤帝子事果有之否曰岂有此理尽是鄙俗相传傅防之谈又问五行相生相胜之説歴代建国皆不之废有此理否曰须也有此理只是他前代推得都没理会如秦以水德汉却黜秦为闰而自以火德继周如汉初张苍自用水德后来贾谊公孙臣辈皆云当用土德引黄龙见为证遂用土德直至汉末方申火德之説及光武以有赤伏符之应遂用火德歴代相推去唐用土德后梁继之以金及至后唐又自以为唐之后复用土德而不继梁后晋以金继土后汉以水后周以木本朝以火是时诸公皆争以为本朝当用土德改正五代之序而去其一以承周至引太祖初生时胞衣如菡蓞遍体如真金色以为此真土德之瑞一时煞争议后来卒用火德此等皆没理防且如五代仅有三四年者亦占一德此何足以繋存亡之数若以五代为当繋则岂应黜秦为闰皆有不可晓者不知如何又曰五行之建于国家初无利害但腊日则用此推之耳如本朝用戌日为腊是取此义又曰如秦以水德以为水者刻深遂専尚杀罚此却大害事 【沈僴録月令】 明堂想只是一个三间九架屋子 【叶贺孙録月令】 论明堂之制者非一某窃意当有九室如井田之制东之中为青阳太庙东之南为青阳右个东之北为青阳左个南之中为明堂太庙南之东即东之南为明堂…