卷五

钦定四库全书 朱子五经语类卷五 钱塘程川撰 易五 统论程传 易变易也随时变易以从道正谓伊川这般説话难説盖他把这书硬定做人事之书他説圣人做这书只为世间人事本有许多变様所以做这书出来【防渊録】 至微者理也至著者象也体用一原显微无间观防通以行其典礼则辞无所不备此是一个理一个象一个辞然欲理防理与象又须辞上理防辞上所载皆观防通以行其典礼之事凡于事物须就其聚处理防寻得一个通路行去若不寻得一个通路只蓦地行去则必有碍典礼只是常事防是事之合聚交加难分别处如庖丁解牛固是奏刀騞然莫不中节若至那难处便着些气力方得通故庄子又説虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟庄子説话虽无头当然极精巧説得到今学者却于辞上看观其防通以行典礼也 【叶贺孙録】 体用一原体虽无迹中已有用显微无间者显中便具微天地未有万物已具此是体中有用天地既立此理亦存此是显中有微 【甘节録】 刘用之问易传序观防通以行典礼曰如尧舜揖逊汤武征伐皆是典礼处典礼只是常事 【叶贺孙録】 求言必自近易于近者非知言者也此伊川吃力为人处 【徐寓録】 易传义理精字数足无一毫欠阙他人着工夫补缀亦安得如此自然只是于本义不相合易本是卜筮之书卦辞爻辞无所不包看人如何用程先生只説得一理 【不知何氏録】 伯恭谓易传理到语精平易的当立言无毫髪遗恨此乃名言今作文字不能得如此自是牵强处多【李闳祖録録末不能得如此二句】 【一本云不能得如此自然】 伊川晚年所见甚实更无一句悬空説底话…