卷八

钦定四库全书 礼经本义卷八 无锡蔡德晋撰 宾礼 士相见之礼 【郝仲舆曰此士君子初相接之礼也古之君子论行而结交行苛同矣末遽合也必有介以相见有辞以相命有挚以相将有仪以相敬然後无苛合而免失身之悔独举士者以其分卑而守礼也】 挚冬用雉夏用腒左头奉之 【挚执之而至以将其厚意者士用雉象文明在野也乾禽谓之腒夏必用雉之乾者盖雉不可生得故恒用死者夏月则恐其臭腐故也左头奉之谓奉雉者必以头向左】 曰某也愿见无由达某子以命命某见主人对曰某子命某见【句】吾子有辱【句】请吾子之就家也某将走见【曰介告摈者之语也主人使摈者请事于门外宾使介告以求见之意无由达言久无因以自达也某子所因以为先容者以命以主人之命也盖宾先有人导意于主人主人许之故宾谦言某子以主人之命命已来见明不敢径见也主人对摈者传主人意以对宾也言某子命已往见宾则已宜先往今宾乃自屈辱而来见已非所敢当故请宾反于家而已将奔走往见之也敖君善曰走言其不敢缓也○邓元锡曰某也愿见无由达言向慕素也某子以命命某见以介绍先也敬其始也高紫超曰将走见谓造其家以见之】 宾对曰某不足以辱命请终赐见主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走见 【命谓吾子就家之言不敢为仪言已真欲就见非徒为辞让之虚文也再请之故曰固】 宾对曰某不敢为仪固以请主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称挚敢辞挚 【请请终赐见也不得命不得见许之命也称举也许其见复辞其挚宾客之礼尚辞让也○高紫超曰将走见谓将趋而出谒也】 宾对曰某…