卷一百八十九

钦定四库全书 七经孟子考文遗卷一百八十九 日本山井鼎 物观 撰 孟子第三 公孙丑问曰至惟此时为然【公孙丑上】 考异古本注谓不率齐桓公行王道率作帅 尚不可以为邪无以字 何谓若易然也谓下有王字 运之掌言其易也无其字 今齐地土民以足矣民下有人字○章指言德流之速过于置邮君子得时大行其道是以吕望覩文王而陈王图管晏虽勤犹为曽西所羞也谨按足利本晏作婴似非 公孙丑问曰至未有盛于孔子也 考异足利本文仁且智夫子既圣矣矣下有乎字 古本注虽用此臣位下有而字足利本臣作巨 不能行否耶耶作邪 若此夫子志气坚勇气作意 丑问不动心之道云何无心字足利本同今本 养育勇气如是也无也字 孟姓舎名下有也字 舎岂能为必胜哉古本无舎字 要不恐惧而已也足利本也作矣诗云惴惴其栗栗作栗 不复取其心有善已已作也气为其次焉无焉字 则志气之相动也足利本无 也字 治于神明治作洽足利本作合 道无形而生于有形道下有谓隂阳大道五字生 有形无于字足利本无有字作生于形恐非 禀受羣生者也受作授言能养道气道上有此字 若人之馁饿也饿足利 本作饥 但以为福故为义也义上有仁字 而亦勿汲汲助长其福也足利本无而字 以喻人之情邀福者足利本之作助 天下人行善者无者字 其遅福欲得之者遅作邀 由此揠苖人也人上有之字常恐其行义行作作 亦若此揠苖者矣无此七字丑问知言之意何谓何谓作谓何 若賔孟下足利本有子字恐非 自防其尾之事足利本无之字 骊姬骊作丽 与申生之事古本无之字 能知…