卷十九

钦定四库全书 诗传通释卷十九 元 刘瑾 撰 诗 朱子集传 颂四 颂者宗庙之乐歌大序所谓美盛德之形容以其成功告于神明者也葢颂与容古字通用故序以此言之【孔氏曰颂之言容歌成功之容状也】周颂三十一篇多周公所定而亦或有康王以后之诗【周公相武王成王天下既平作为乐章荐之郊庙所谓周颂也然其篇第之先后则不可究矣又其间多阙文疑义焉愚按康王以后之诗昊天有成命及执竞噫嘻是也】鲁颂四篇商颂五篇因亦以类附焉【孔氏曰雅不言周颂言周者以别商鲁三颂之名虽同而其体制各别也胡庭芳曰补传云商周二颂皆以告神而鲁颂用以颂祷后世文人献颂特效鲁耳陈君举白别以尊卑之礼故鲁颂以诸侯而后于周间以亲疏之义故商颂以先代而后于鲁】凡五卷【愚按雅颂无诸国别元以十篇为一卷故此分周颂三什为四之一四之二四之三鲁颂四篇为四之四商颂五篇为四之五通为五卷】 周颂清庙之什四之一 于【音乌】穆清庙肃雝显相【息亮反】济济【子礼反】多士秉文之德对越在天骏奔走在庙不显不承无射【音亦与斁同】于人斯赋也于叹辞穆深逺也清凊静也【释文曰肃然清静之称李迂仲曰事神之道尚洁故曰清庙郑氏曰庙之言貌也死者不可得见故立宫室象貌之耳】肃敬雝和显明相助也谓助祭之公卿诸侯也【吕东莱曰士虞礼祝词曰孝子某显相夙兴然则主人之外余皆显相也成王祭主也周公及助祭之诸侯皆显相也严氏曰称助祭之人曰显相者谓其有显著之德美称之也】济济众也多士与【预】祭执事之人也越于也骏大而疾也【孔氏曰疾奔走言劝事也】承尊奉也…