卷二十

钦定四库全书 诗传通释卷二十 元 刘瑾 撰 诗 朱子集传 鲁颂四之四 鲁少皥之墟在禹贡徐州防羽之野成王以封周公长子伯禽今袭庆东平府沂密海等州即其地也【愚按袭庆府令兖州路东平府今东平路海州今寜海州与沂州密州并属山东东西道】成王以周公有大勲劳于天下故赐伯禽以天子之礼乐鲁于是乎有颂以为庙乐其后又自作诗以美其君亦谓之颂【王晦叔曰鲁颂皆以美其君于宗庙无预其诗似用以燕乐此颂之变也吴必大问颂是告于神庙鲁颂中如戎狄是膺荆舒是惩僖公岂有此事曰是颂祷之词耳严氏曰鲁颂颂之变也周之衰也风变而雅颂亡颂声之恖前乎风雅之变矣越桓庄僖惠至襄而鲁乃有颂是故雅变而亡颂亡而变雅之亡甚于变颂之亡甚于变也】旧説皆以为伯禽十九世孙僖公申之诗【孔氏曰从周公数之故为十九世】今无所考独閟宫一篇为僖公之诗无疑耳夫以其诗之僣如此然夫子犹録之者盖其体固列国之风而所歌者乃当时之事则犹未纯于天子之颂【孔氏曰虽名为颂而体实国风非告神之歌又曰颂咏鲁公功德如变风之美者耳曹氏曰今以其体观之分章断句实国风之流耳】若其所歌之事又皆有先王礼乐教化之遗意焉则其文疑若犹可予也况夫子鲁人亦安得而削之哉然因其实而着之而其是非得失自有不可揜者亦春秋之法也【着之于篇所以见其僣也春秋书郊禘大雩雉门雨观亦此意也削之则没其实矣葢其文予之而实则不予也考索某氏曰亦如存淫乱之诗使后世有见其非耳非谓其言之当也】或曰鲁之无风何也先儒以为时王褒周公之后比于先代故巡守不陈其诗而其篇第…