卷七十二

<经部,礼类,周礼之属,周礼订义 钦定四库全书 周礼订义卷七十二 宋 王与之 撰 舆人为车 郑锷曰舆人掌为舆者也谓之为车者盖察车之道虽自轮始而作车实自舆始舆居中以载人有舆则一车之体成故舆人作舆而谓为作车【○陈用之曰车者緫轸盖舆轮众体而成名然车以载为事正所为载者在于舆故舆正名为车而经言舆人为车也】 轮崇车广衡长参如一谓之参称【尺证反】 郑康成曰车舆也衡之长容两服○王昭禹曰处车中而舁人者舆也夹车旁以践地者轮也横车前以扼马者衡也○薛氏曰造车始于舆而车制始于舆广故诗人以权舆为始舆人之法皆以车广起度隧式较轸轵轛其数小大广狭崇庳皆始于舆广此舆人所以指舆为车而兼数材也○贾氏曰参如一者谓俱六尺六寸○毛氏曰车体凡三衡在前以引舆犹手也轮在下以承舆犹足也舆在下而居中犹体也车以衡轮为用以舆为体所主在体故舆谓之车尔衡之长不六尺六寸不足以容两服车之广不六尺六寸不足以容驭右轮之崇不六尺六寸不足以为登下之节三者异任而尺数如一者非相期也各适其宜而已○郑锷曰此指兵车乗车以为言也轮则计其崇舆则计其广衡则计其长各因其所主言之是三者要如一乃谓之称【○陈用之曰称非谓其度之等言其用相称也】 参分车广去一以为隧 郑锷曰车之舆居中以载人者也其深则名曰隧如墓隧之隧经于墓大夫言及竁以度为丘隧注谓隧羡道也左传晋文公请隧以塟盖为道以入墓也舆之有隧其深如之故曰隧【○郑康成曰读如邃字之邃】舆广六尺六寸谓其横也参分其广而取二分以为隧谓其纵也车容…