书序

汉 刘歆 曰：“孔子 修易 序书 。”班固 曰：“孔子 纂书 凡百篇，而为之序，言其作意。”今考序 文于见存之篇，虽颇依文立义，而识见浅陋，无所发明，其间至有与经相戾者；于已亡之篇，则依阿简略，尤无所补，其非孔子 所作明甚，顾世代久远，不可复知。然孔安国 虽云“得之壁中”，而亦未尝以为孔子 所作，但谓“书序 序所以为作者之意”，与“讨论坟 典 ”等语隔越不属，意亦可见。今姑依安国 壁书 [1] 之旧，复合序 为一篇，以附卷末，而疏其可疑者于下云。 昔在帝尧 ，聪明文思，光宅天下，将逊于位，让于虞舜 ，作尧典 。 聪明文思，“钦明文思”也。光宅天下，“光被四表”也。将逊于位，让于虞舜 ，以虞 书也。作者追言作书 之意如此也。 虞舜 侧微，尧 闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作舜典 。 侧微，微贱也。历试，遍试之也。诸难，五典、百揆、四门、大麓之事也。今按：舜典 一篇，备载一代政治之终始，而序 止谓“历试诸难，作舜典 ”，岂足以尽一篇之义？ 帝厘下土，方设居方，别生分类，作汩作 、九共 九篇、槀饫 。 汉 孔氏 曰：“言舜 理四方诸侯，各设其官居其方。生，姓也，别其姓族，分其类，使相从也。汩，始；作，兴也，言治民之功兴也。槀，劳；饫，赐也。凡十一篇，亡。”今按：十一篇共只一序，如此亦不可晓。 皋陶 矢厥谟，禹 成厥功，帝舜 申之，作大禹 、皋陶谟 、益稷 。 矢，陈；申，重也。序书 者徒…