第3章 为政篇第二(1)

2·1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 译文孔子说：“用道德教化来治理国政，就会像北斗星一样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。” 名家注解程颐、程颢注：“为政以德，然后无为。” 朱熹注：“政之为言正也，所以正人之不正也。”又曰：“共，向也，言众星四面旋绕而归向之也。为政以德，则无为而天下归之，其象如此。” 张居正注：“政，是法令，所以正人之不正者。德，是躬行心得的道理。”又注：“古之帝王所以笃恭而天下平者，用此道也。图治者可不务修德以端，出治之本哉！” 2·2子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。” 译文孔子说：“《诗经》三百篇所蕴涵的思想大义，用一句话来概括，那就是‘思想纯正’。” 名家注解程颐、程颢注：“‘思无邪’者，诚也。” 张居正注：“盖诗人之言有美有刺，善者美之，所以感发人之善心，恶者刺之，所以惩创人之恶念。只是要人为善去恶，得其性情之正而已。” 2·3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 译文孔子说：“用法制去引导百姓，使用刑法来整顿他们，老百姓虽然免受刑法，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去整顿百姓，百姓不仅会有羞耻之心，而且也会使人心归正。” 名家注解朱熹注：“政者为治之具，刑者辅治之法，德、礼则所以出治之本，而德又礼之本也。此其相为终始，虽不可以偏废，然政、刑能使民远罪而已，德、礼…