言子文学录卷一

文学上篇 《史记·圣门弟子列传》：【今增。】言偃，吴人，字子游，少孔子45岁。【按：《言氏旧谱》载：贤祖生于周敬王十四年乙未，殁于周贞定至二十六年戊戌，卒年64岁。】子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子以为子游习于文学。 《孟子·公孙丑篇》：【今增。】子夏、子游、子张，皆有圣人之一体。 《家语·弟子行篇》：【令增。】子贡曰：“先成其虑，及事而用，之故动则不妄，是言偃之行也。孔子曰：‘欲能则学，欲知则问，欲善则详，欲给则豫’，当是而行，偃也，得之矣。”【有章按：亦见。《大戴礼》。】 《家语·七十二弟子篇》：【今增。】言偃习于礼，以文学著名，仕为武城宰。尝从孔子适卫，与将军文子兰善，使之学于夫子。 《论语·先进篇》：【候氏辑。】文学，子游。【耿氏注曰：道之昭示谓之而文见，文见则道见，文学即道学也。如六忌是也。子游在圣门为文学之选，而洽邑则曰：“学道”，教人则曰“有本”。圣门之文学，凡德行、言语、政事一以贯之矣。】 《论语·为政篇》：【侯氏辑。】子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎！”【耿氏注曰：敬者之真意。《记》曰：君子生则敬养，死则敬享。”又曰：“敬父母之遗体，敢弗敬乎？”犬马皆能养其所生，但不能敬耳。若能养而不能敬，则人与犬马何别？《坊记》曰：“小人皆能养其亲，不敬何以辨乎？”义与此遇。】 《论语·雍也篇》：【侯氏辑。】子游为武城宰。子曰…