礼记要义卷第三

檀弓上 一檀弓六国时人 案郑目録云名曰檀弓者以其记人善于礼故著姓名以显之姓檀名弓今山阳有檀氏此于别録属通论此檀弓在六国之时知者以仲梁子是六国时人此篇载仲梁子故知也 二舎适孙立庶子乃殷礼 公仪仲子之䘮檀弓免焉仲子舎其孙而立其子檀弓曰何居我未之前闻也趋而就子服伯子于门右曰仲子舎其孙而立其子何也伯子曰仲子亦犹行古之道也昔者文王舎伯邑考而立武王微子舎其孙腯而立衍也夫仲子亦犹行古之道也子游问诸孔子孔子曰否立孙注云故为非礼以非仲子也礼朋友皆在他邦乃袒免此其所立非也公仪盖鲁同姓周礼适子死立适孙为后居读为姬姓之姬齐鲁之间语助也前犹故也去賔位就主人兄弟之贤者而问之子服伯子盖仲孙蔑之玄孙子服景伯蔑鲁大夫伯子为亲者隐耳立子非也文王之立武王权也微子适子死立其弟衍殷礼也立孙据周礼正义曰殷礼若适子死得立弟也今伯邑考见在而立武王故云权也 三孔子非全不知墓 不知其墓者谓不委曲适知柩之所在不是全不知墓之去处其或出辞入告揔望本处而拜今将欲合葬湏正知处所故云不知其墓今古不知墓处于事大有而讲者喧喧竞为异说恐非经纪之旨 四大过以二木夹君父为棺椁之象 正义曰案易下系辞云古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树䘮期无数后丗圣人易之以棺椁盖取诸大过大过者巽下兊上之卦𥘉六在巽体巽为木上六位在巳巳当巽位巽又为木二木在外以夹四阳四阳互体为二乾乾为君父二木夹君父是棺椁之象今虞氏旣造瓦棺故云始不用薪然虞氏瓦棺则未有椁也系辞何以云后丗圣人易之以…