多元认识论重述

《认识论》·张东荪
本文曾载东方杂志第三十三卷第十九号,乃系病后所写,匆匆完篇;不甚洽意。嗣后自阅觉应增加者尚有多处,唯以课忙致搁置未果。王云五先生发起为张菊生先生寿诞征文。苦无以应。因将此文复检查一过。凡有未足者悉为一一增入。以视原有者约多三分之一。虽不为新作,然亦非敢将旧稿充数,想菊生先生必能有以谅我也。 民国二十五年十月三十日于北平西郊吉永庄王氏圃中新筑 一 我在五年以前,作了一篇文章,题目是“条理范畴与设准”。在这篇文章中,我提出一个认识论上的主张。我自信这个主张是前人所未言。因为中国哲学向来不注重知识问题。在中国,以前自是没有像我这样的主张本不待言。然即在外国,以我所知,亦没有和我一样的议论。我虽不敢说是创见,然至少我可以自白确有些是我自己想出来的。不过我所创造的地方不在于其中那一点是由我作古,而在于把那些相关的各点综合在一起便成了一个从前未有过的整个儿东西。换言之,即我此说之所以为新不在其中的任何一部分而只在于各部分间的配置与综合。因为综合是新的,所以其所得的结果亦可说是新的。 我这篇文章后来改名为“认识论上的多元论”,列入我与门人王光祥所共编的《认识论》中。后来又承友人张中楹译为英文。友人中遂有许多人注意了,因此就有几篇批评的文章。我又把这些文章汇集起来,交给门人詹文浒,由他再编成一个单行本。定名为“多元认识论及其批评”,在世界书局出版,(二十五年五月出版)。本文是重述,所以凡在那本书中…

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