第五章 时—空与特殊

《论道》·金岳霖
五·一 现实的时空是个体化的时—空。 本条实在是一口气说两句话。现实的时间空间虽会个体化,而不必个体化。空间底个体化不必兼是时间底个体化,而时间底个体化也不必兼是空间底个体化。本条底前一部分仅提到分别地现实的时空,而后一部分就接着提到联合的个体化的时—空。此所以本条一口气说两句话。 但是(1)一可能底个体化非先现实不可,不现实不能个体化。(2)一可能底现实即一可能底时间化,这可以从能有出入及其余有关时间的条文即知。(3)即有(1)(2)两项理由,则空间底个体化亦即时间底个体化。这就是说所有在空间的个体也是在时间的个体。从这一方面看来,现实的时空不仅不会不是个体化的时与空,而且不会不是个体化的时—空。 这也许就是现在流行思想中的四积量世界底时—空,也许不是,无论如何照本文底说法,每一个体均有积量,那就是说,它有时间上的长短与空间上的宽窄、厚薄、长短。 五·二 个体化的时—空底秩序以个体为关系者。 这一条也是把两方面底秩序联合起来,时间与空间均各有其秩序。根据上条,这两秩序联合起来成时—空底秩序。这里所说的秩序就是从前所曾经说过的连级的秩序。这里的关系者就是relata,前此我叫它们做关系分子。一方面那名称不妥,另一方面“关系者”这一名称比较地通行,所以现在我改称relata为关系者。连级的秩序是关系与关系者组织成的。本条表示个体是时—空秩序中的关系者。至于关系,本条虽没有明文表示。而…

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