读春秋左氏赘言卷之四

荆溪后学王升著， 同邑后学吴骙校。 闵公 传晋侯作二军，公将上军，大子申生将下军，赵夙御戎，毕万为右，以灭耿、灭霍、灭魏，还为大子。城曲沃，赐赵夙，耿，赐毕万、魏，以为大夫。士𫇭曰：大子不得立矣。分之都城，而位以卿，先为之极，又焉得立？不如逃之，无使罪至，为吴大伯，不亦可乎？犹有令名，与其及也。且谚曰：心苟无瑕，何恤乎无家。天若祈大子，其无晋乎？ 士𫇭知骊姫之谋，故有此言。然申生乃上烝所生，本不当立为世子，此事正与卫之急子同，其祸乱亦相似。 传下偃曰：毕万之后必大。万，盈数也。魏，大名也。以是始赏，天启之矣。天子曰兆民，诸侯曰万民。今名之大，以从盈数，其必有众。初，毕万筮仕于晋，遇屯之比。辛廖占之曰：吉。屯固比入，吉孰大焉，其必蕃昌。震为土，车从马，足居之，兄长之，母覆之，众归之，六体不易，合而能固，安而能杀，公侯之卦也。公侯之子孙，必复其始。俱元年。 观传所载毕万之说，分明是魏斯、赵籍、韩虔为诸侯以后，方成此书。然未必左氏凿空撰出。盖魏氏篡国，捏造祖宗，有如许祥异，自应得国，欲人之信服也。世俗共传其说，左氏好奇，喜将载之。 经十有二月，狄入卫传冬，十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者，将战，国人受甲者，皆曰：使鹤，鹤实有禄位，余焉能战？公与石祁子玦，与宁庄子矢，使守，曰：以此赞国，择利而为之。与夫人绣衣，曰：听于二子。渠孔御戎，子伯为右，黄夷前驱，孔婴齐殿。及狄人战于荧泽…