下篇

玉人之事：镇圭尺有二寸，天子守之；命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。命圭者，王所命之圭也，朝觐执焉，居则守之。子守谷壁，男守蒲壁。不言者，阙文也。以上制度，诈见大宗伯。天子执冒，四寸，以朝诸侯。天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将继，子男执皮帛。名玉曰冒者，言德能覆盖天下也。四寸者，以尊接卑小为贵。全，纯色。祼圭一器，有瓒，有龙、有将。惟天子全用玉，以龙为首，上公以玉饰龙首，故日用龙。或曰：龙当为庬。庬，杂色也，对全而言也。盛鬯处曰瓒，侯以玉饰瓒，故曰用瓒。圭柄曰将，伯以玉饰柄，故曰用将。继子男以上，疑有阙文。执皮帛，谓公之孤也。天子圭中必四。圭尺有二寸，以祀天。大圭长三尺，杼上终葵首，天子服之。土圭尺有五寸，以致日，以土地。祼圭尺有二寸，有瓒，以祀庙。必𫖒。通谓以组约其中央，益以防失坠也。大圭，王所措者，或谓之埏。终葵为椎，于其杼上，以明无所屈也。杼，杀也。致冂，谓度景之至否也。夏日至之景尺有五寸，冬日至之景丈有三尺。土犹度也。建邦国，以度其地而制其域也。祼，谓始献酌奠也。瓒，如盘，其柄用圭。庙，宗庙也。琬圭九寸而缫，以象德。琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。谷圭七寸，天子以聘女。两圭五寸有邸，以祀地，以旅四望。琬犹圜也，王使之瑞节也。缫，藉也。琰圭，琰半以上，又半为瑑饰。诸侯有不义者，使者征之，执以为节也。除慝，除恶逆也。易行，去…