下篇

君之适长殇车三乘，公之庶长殇车一乘，大夫之适长殇车一乘。公之丧，诸达官之长杖。 君于大夫将葬，吊于宫。及出，命引之，三步则止。如是者三。君退朝亦如之，哀次亦如之。五十无车者，不越疆而吊人。季武子寝疾，𫊸固不说齐衰而入见，曰：斯道也将亡矣！士唯公门说齐衰。武子曰：不亦善乎！君子表微。及其丧也，曾点倚其门而歌。大夫吊，当事而至，则辞焉。吊于人，是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日，不饮酒食肉焉。 吊于葬者，必执引，若从柩及圹，皆执绋。丧公吊之，必有拜者，虽朋友州里舍人可也。吊曰：寡君承事。主人曰临。君遇柩于路，必使人吊之。大夫之丧，庶子不受吊。 妻之昆弟为父后者死，哭之适室。子为主，袒免，哭踊。夫入门右，使人立于门外，告来者狎，则入哭。父在，哭于妻之室。非为父后者，哭诸异室。有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室；无侧室，哭于门内之右。同国则往哭之。子张死，曾子有母之丧，齐衰而往哭之。或曰：齐衰不以吊。曾子曰：我吊也与哉！有若之丧，悼公吊焉，子游摈，由左齐谷。 王姬之丧，鲁庄公为之大功。或曰：由鲁嫁，故为之服姊妹之服。或日：外祖母也，故为之服。 晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：寡人闻之，亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也。孺子其图之。以告舅犯。舅犯曰：孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝，父死之谓何？又因以为利，而天下其孰能说之？孺子其辞焉。公子重耳对…