叅疑

東吳。戈汕。莊樂。毛晉。子晉。叅定。 離騷： 離騷經。 古人引離騷，未有言經者，蓋後世之士祖述其詞，尊之爲經爾，非屈子意也。今刪經字。 名均 名在庚韻，均在眞韻，舊本皆不注叶音。考之眞庚韻，又無古叶。按道藏歌云：玄廷自嘉會，金書東華名。賢安密所戒，相期陽洛。名，彌延切。，苦堅切。韓愈東野失子詩：問天主下人，薄厚胡不均。天曰天地人，由來不相關。均，居貟切。關，圭玄切。俱入先韻。 惟唯 句中多有惟，唯鎻用亦有維，諸本復互銘書，今詳其意，分而正之。按禮記奔喪：唯父母之喪，見星而行，見星而舍。註：言唯，著異也。廣韻：獨也。又通爲語辭。又按六經惟、維、唯三字皆通作語辭，又訓獨，但从心者又訓思。尚書助辭皆用惟字，毛詩助辭多用維字，但紮之維之，紼鱺維之，有維持之義，止有一字作惟，訓思，載謀載惟是也。左傳助辭用唯，論語助辭用惟字，唯仁者，唯我與爾，唯堯則之，則从唯而訓獨。孟子惟天爲大，則又以此惟字訓獨，其餘惟亦皆訓獨。朱考亭日：惟从心，思也。維从糸，繫也。唯从口，專辭也，應辭也。然皆語辭，古書多通用。 蕊 里，沈約撰。類蕊在紙韻，見六朝時猶有古音也。 能佩。 能，舊本皆叶奴代，讀如耐。佩去聲，如字。按毛詩各奏爾能，音泥。卽九章思美人入下吾不能，亦音泥。詩靑靑子佩，又璦瑰玉佩，皆音皮。 予余 說文：余，語之舒也。爾雅：我也。舊韻亦作予，本無余音相承之誤。顏氏刊謬正俗日：禮記曲禮予一人，鄭康成註云…