四事品第三
《般舟三昧经》·佚名
菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者,二者精进无有能逮者,三者所入智慧无有能及者,四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得卧出三月。如指相弹顷。三者经行不得休息。不得坐三月。除其饭食左右。四者为人说经。不得望人衣服饮食。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者合会人至佛所。二者合会人使听经。三者不嫉妒。四者教人学佛道。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者作佛形像若作画。用是三昧故。二者用是三昧故。持好疋素令人写是三昧。三者教自贡高人内佛道中。四者常护佛法。是为四。时佛说偈而叹曰:常当乐信於佛法。诵经念空莫中止。精进除睡卧。三月莫得懈。坐说经时安谛受学。极当广远。若有供养馈遗者,莫得喜。无所贪慕。得经疾。佛者色如金光。身有三十二相。一相有百福功德。端政如天金成作。过去佛当来佛。悉豫自归。今现在佛。皆於人中最尊。常念供养。当供养於佛。花香捣香饭食具足。当持善意。用是故。三昧离不远。持常鼓乐倡伎。乐於佛心。常当娱乐。为求是三昧者,当作佛像。种种具足种种姝好。面目如金光。求是三昧者,所施常当自乐。与持戒当清洁高行。弃捐懈怠。疾得是三昧不久。瞋恚不生。常行於慈心。常行悲哀。等心无所憎恶。今得是三昧不久。极慈於善师视当如佛。瞋恚嫉贪不得有。於经中施不得贪。如是教。当坚持诸经法。悉当随是入。是…