卷十

△海慧菩萨品第五之三 尔时海慧菩萨白佛言：世尊，是大乘经能多利益无量众生。何以故？一切众生因大乘故。得人天乐及涅槃乐。世尊，夫大乘者，何法摄龋何法利益。何法难得。何法障碍。何因缘故名为大乘。佛言：善男子，有一法摄取大乘。所谓初发菩提之心。既发心已修不放逸。复有一法明信业果。复有一法观十二缘。复有一法於诸众生其心平等乐修大慈。复有一法谓不退失菩提之心。复有一法所谓念佛。复有一法如法住已念於正法。复有一法以不退心念於众僧。复有一法不失道心念於净戒。复有一法远离烦恼心念於舍。复有一法欲得无量寂静之身专念於天。复有一法念欲安隐一切众生。复有一法勤行精进。复有一法欲令众生悉得解脱。得解脱已受於喜乐。复有一法乐求正法。复有一法远离退心为众说法。复有一法於听法者生爱念心。复有一法於说法者乐为供养。复有一法於正法中生药树想。复有一法於自己身生大医想。复有一法至心专念护持正法。复有一法绍隆三宝不令断绝。复有一法远离懈担复有一法所谓知足。复有一法於一切财无贪慳想。复有一法自持戒已能化毁禁。复有一法自修忍已，能化众生令离瞋心。复有一法得少利益生大恩想。复有一法少得恩分生大报想。复有一法自持净戒不轻毁禁。复有一法破於憍慢。复有一法至心求觅听法之人。复有一法离恶知识。复有一法至心修善。复有一法不随他意。复有一法调伏诸根。复有一法於法师心如如来想。复有一法不惜身命护持正法。复有一法行於世法不为沾污。复有一法不…