相轮品第五

尔时，大梵天名曰天藏，久植善根住第十地，是大菩萨摩诃萨。是时，众中有天藏大梵，从座而起，整其衣服，右膝着地，以偈问佛： 我今稽首问，功德海无边。愿时赐听许，除断诸疑悔。渴仰持功德，法味中最上。众生咸乐闻，如是第一义。 尔时，世尊告天藏大梵：“随汝所问，如来世尊亦当随问而答，令汝欢喜得未曾有。” 尔时，天藏大梵言：“唯然，世尊。”以偈问曰： 智慧修禅定，安住不放逸。为住第一义，而处于生死。勤修于诵习，能度烦恼海。为当证不退？为当堕恶道？常勤而劝化，为定趣涅槃？为在于生死？为堕于恶道？智慧刹利种，依止十种轮。为处于生死？为得成佛道？心浊难调伏，烦恼多散乱。以何净其心，禅诵而劝化？ 尔时，佛告天藏大梵：“善哉！善哉！大梵所问，纯善第一。汝已满足一切诸行，于过去恒河沙佛所修行三业，摄心禅定、常勤诵经、营理僧事，炽然佛法建立三宝如大梁柱，又复能为多人无量众生问于如来如是之义。若善男子依止威仪大记莂论，过去诸佛之所演说神通住持，是名如来成熟众生令悉厌离，为灭一切烦恼病故，为欲满足三乘道故；十方乃至恒河沙现在诸佛，亦说如是依止威仪大记莂论，为成熟一切诸众生故，令得厌离故，欲使摧灭一切结使故，为得满足三乘道果住持正法故。汝于过去诸佛所闻，我亦如是，依止威仪大记莂论，为欲成熟一切众生故，令得厌离故，灭诸结使，为得满足三乘法故。是故，大梵，汝当谛听！善思念之。” 天藏大梵言：“唯然，世尊。” 佛言： …