佛藏经嘱累品第十

尔时阿难白佛言：世尊，当尔世时诸比丘等。於善法中云何精进。佛告阿难。且置莫问。所以者何。佛无量智所说经典。尔时比丘尚不能信。况能勤行。阿难。如来於有为法中所有智慧。一切辟支佛阿罗汉等不能解知。阿难。如来所知法。若为汝说汝则迷闷。何况是人当能信之。如来於今说如是经。尔时痴人犹尚不信。何况能信所说罪报。阿难。法应当尔。自身是恶谓馀亦恶。如今第一懈怠比丘。尔时第一精进比丘所不能及。若所持戒威仪智慧。不得相比。如来若说此人所行。一切过恶转身所受。是人不信更起重罪。汝等若闻亦得忧怖。不能量其所受罪恶。阿难。如来深法受者难有。於意云何。好床茵褥豚子乐不。不也世尊，阿难。我阿耨多罗三藐三菩提。此法深妙智者所乐。是人不能信解通达。得出家已自称沙门。不能堪受如实教化。於此法中不能修心。不得滋味振手而去堕在恶道，犹如豚子舍好床褥。何以故？阿难。是我阿耨多罗三藐三菩提甚深清净。非难化者所能信解。难降伏者，无智慧者，难满者，难养者，破戒者，难与语者，住邪法者，行邪行者，贵财利者，以衣食为上者，破威仪者，破戒德者，堕顶者，弊恶者，懈怠者，小欲者，小精进者，无羞者，耐羞者，匆匆营事业者，沙门中旃陀罗。沙门中白衣。沙门中败坏。沙门中行邪道者，非沙门自言是沙门者，魔所吞者，与外道义合者，不如说行者，乐众闹者，乐散乱语者，具有魔事者，魔所衰恼者，烦恼炽盛者，我见者，人见者，众生见者，颠倒者，於我此法若能信解通达。无…