念僧品第四
《佛藏经》·佚名
舍利弗白佛言:世尊,何等为圣众。舍利弗。若有人能信解通达一切诸法无生无灭无起无相。成就如是忍尚不得我。况得须陀洹斯陀含阿那含。况得阿罗汉况复得法。况得男女何况得道。况得如是等事。是名圣众。是亦不得。复次舍利弗。众生少能信解无生无灭无相法者,若能信解无生无灭无相法者,心无颠倒共相知解。以法和合不受後有。知诸世间但从虚妄缘起。是人则更不住是身。以是因缘说名圣众。是人於是语言亦复不得谓诸名相。但集无相无戏论事。是名僧宝应受供养。得无颠倒真实义故。是人以是方便念僧是事亦空。舍利弗。如是教者名善知识。舍利弗。断一切语言道。名为圣众。何以故?於圣法中所因语言说真实义。如是语言亦不可得。是故当知断诸语言:名为圣众。舍利弗。或有人言:若於此中无有言说无有定者,何名为僧。舍利弗。我於此中有如是答。众僧名为示如实事。此事决定亦不可得。俱同一学一忍一味。是事亦以世俗语故说。非第一义。第一义中无有定实名为僧法常不坏者,圣人若说言有是法。是即为污。所以者何。若人作是分别。是男是女。是天是龙是夜叉是乾闼婆是鸠槃茶。是法是非法。作是分别已得种种事。得种种事故作是言:是坐是卧是行是祝圣人得诸法实相故。亦不分别是男是女。是天是龙乃至是法是非法。不分别故不得种种法。不得种种法者,能作是说是坐是卧是行是住不。不也世尊,舍利弗。若人言是男是女。是天是龙乃至是法是非法。是人所说非虚妄耶。虚妄世尊,舍利弗若不入是虚妄者,名为…