南洋华侨与宗教

《太虚大师全书》·太虚
──二十九年四月在星嘉坡总商会讲── 民十五、我曾到星洲的中华总商会演讲。过了十四年的今日再来演讲,见到南洋华侨种种的进步情形,非常欣幸! 我国从民廿年九一八被敌寇侵入以来,全国国民在蒋委员长领导之下,的确大大的进步了。例如团结一致以同御外侮,忍耐劳苦以努力建设,国内壮丁之普受军训为国出力,海外侨胞之输财辅力为国效忠,都是很难得的。 南侨筹赈总会的组织和工作,更是空前所未有的奇迹。以南洋包括马来亚、英荷属东印度、缅甸、暹罗、安南、菲律宾之广泛区域,散布以上各地之侨胞众多,约一千万以上,居然能在南侨总会组织下,成立普遍之组织。就我在缅甸游行之所见,竟普及了华侨所在的每一村镇,努力推行赈济祖国之工作,此乃空前难得之事! 就上述情形以言,现在中国人民或海外南洋华侨的宗教行为的表现,则中华民国的整个国家、便是一大神殿,中华人民的整个民族、便是一大神像了。中国人在这国家庙、民族神之下,充满了慈爱救护和整肃诚敬的心,所以能发挥出抗战的伟大力量,和担任著建国的艰钜工作。 中华民族文化,在宋末至清已衰落极了,最近已从新的生活、新的姿态中,复兴了中国民族固有的道德文化。中国人固然有很富活动力的天主教、基督教,和满布中国西北的回教,尤其南洋华侨,以接触天主、基督教国家的文化较早,及马来亚侨生,多受耶、回教文化的影响。但泛言中国文化,则佛教传入中国二千年以来,至汉、晋、隋、唐而入宋朝,早成了儒、释、道三…

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