由青年路向问到佛教革兴

──二十九年五月在云南昆明佛教会── 在一个空气静肃的暮色里，我们四人踏进一间简洁的客室；一种伟大人格的感化力，令我们从心坎中发出敬佩，不期然的来个五体投地──顶礼大师！ ‘坐坐！请坐！你们有什么话要讲呢’？大师慈和的笑容和音调，减低了空气的严肃性，谈话也就这样开始了。 ‘这回我们从香港到重庆去求法，途经昆明，适大师访问国际佛教回国，得以拜见，现在这难得的机缘中，想从僧青年的立场提出几个问题，请大师指示’！妙钦简要的说明了来意，接著就提出问题来： ‘从大师这回访问考察各佛教国的所得说来，一般曾受过新佛教洗礼的僧青年，今后应走的是什么路向’？ ‘说到新佛教青年僧今后应走的路向，就要涉及中国佛教今后革兴的整个问题上来’。大师微展笑颜，从容不迫的答道：‘革兴今后中国佛教的方法，可有二点：第一、将中国原有的佛教来改善，新旧融和，而使旧的分子潜移默化，慢慢的改新，以达复兴目的。第二、原有旧的佛教不管他，自己来创立一种健全的新的佛教集团，将这新的集团扩充普遍起来，以代替旧的佛教。根据这两点，今后僧青年就有两种路向可走。譬如要从第一种办法去革兴佛教的，新佛教的僧青年就要锻炼出坚强的意志和愿力，透澈的认识和见解，吃苦耐劳的体魄和习惯，准备深入到丛林里、禅堂内和经忏群中去，潜移默化，把那旧的腐化的份子转移过来，佛教就可以渐渐的走上复兴之路。班超说得好：“不入虎穴，焉得虎子”！但要做这事业的僧青年，最…