答赵伯福问(八则)

一、三、四各条，询整顿遂宁寺僧诸点，兹请并合言之：一、僧伽之人生观，应为经历“学僧、职僧、德僧三级”之人生观，详建立中国现代佛教住持僧。 二、在遂宁之实施，应先决定以遂宁县佛教会为寺僧产业集中之执行机关，而由本县信佛军政长官组一监督机关，分担责职。 三、其入手、由遂宁县佛教会作全县寺庵之僧数、产额、屋量调查，根据调查及当地实情而支配施设之。 四、弘法佛学院，可即改为“教理院预科”，而就广德寺全部屋宇设施之。二十岁至三十岁之比丘，考取三十至六十人，三年卒业。 五、就灵泉寺全部屋宇，施设为“律仪预科”。十六岁至二十岁之沙弥，考取二十人至四十人，二年卒业；不及格者还俗，及格者得进受比丘戒。 六、就开善寺全部屋宇，施设为遂宁县佛教总布教所，内设初高级小学一所。全县未满十五龄之小沙弥，皆收入之。又设云水堂一，招待往来僧众；设僧堂一，考取曾参学诸方能作诸法事者，以应本县信佛人家诵经、拜忏、放焰口、送往生、祈福、消灾等各种佛事之请；布教堂一，每七日公开讲演佛教一次或二次，以起民众之信仰。 七、市区、东区、南区、西区、北区之五区，各就原有寺庵，各设布教所二所或至六所，总数十所或三十所。内或设阅报所、通俗图书馆、通俗教育馆、半日小学、农村夜学、民众学校、施诊所、民众医院、农场、手工场等，须就实际情形之所宜而施设之。 八、右各院各所之主持僧职僧，由遂宁县佛教会组织“佛教职僧考试委员会”，召集全县曾受比…