卷第三十六
《阅藏知津》·智旭
嘉兴大藏经 阅藏知津(第卷-第卷) 阅藏知津卷第三十六 北天目沙门释智旭汇辑 大乘论藏 释经论第一之三 金刚般若经疏(一卷) (南法北会) 天台智者大师说 法譬标名,若见诸相非相,即见如来,是经正体。约实相慧,行无相檀,如人有目,日光明照,见种种色。是因,诸相非相,是果。此之因果,同约实相为宗,破诸相惑,显出功能,亦自无滞,即力用也。教相可知,三分亦易可知。 金刚经疏论纂要(三卷) 农 唐大兴福寺沙门宗密述 宋长水沙门子璇重治 科经约天亲,释义兼无著,傍及余论疏,但可云纂,亦自云要。 释金刚经刊定记(七卷) 农 宋长水沙门子璇录 石壁于纂要,别为广录,今师病其繁长,更为刊定。 仁王护国般若经疏(五卷) (南韩北同) (前有晁说之序) 天台智者大师说 门人灌顶记 人法为名,实相为体,自行因果为宗,权实二智为用,大乘熟酥为教相。序品为序分,观空下六品为正说分。嘱累品为流通分。若望经文,受持品末,佛告月光下,即是流通。 般若波罗密多心经略疏(九纸) (南青北百) 沙门法藏述 五门分别:一教兴。二藏摄。三宗趣。四释题。五解文。 般若波罗密多心经集注(一卷) (南石北[○@缺]) (前有御制序) 明天界寺僧宗泐演福寺僧如玘同集 共集贤首,孤山,古云,佛海,四家注疏。 妙法莲华经玄义(二十卷) (南寔宁北密勿) (前有私记缘起) 智者大师说 门人灌顶录 序曰:妙者,妙名不可思议也。法者,十界十…