卷第二十六

《阅藏知津》·智旭
嘉兴大藏经 阅藏知津(第卷-第卷) 阅藏知津卷第二十六 北天目沙门释智旭汇辑 小乘经藏之一(即阿含部) 述曰:“阿含,亦云阿笈多。此翻教,又翻无比法,又翻法归。盖是万法之渊府,总持之林苑。是故通则大小二教,皆号阿含。别则小开四部,谓增一,明人天因果;长,破邪见;中,明深义;杂,明禅法。又复约别,虽云在第二时,实则通该一代。良由一类众生,始终见小,直至示入涅槃,不闻大教。凡是三印所印,悉宜收入此部。” 增壹阿含经(五十卷) (前有释道安序) 形端表正空 符秦兜佉勒国沙门昙摩难提译 序品第一。先偈赞述意,次弥勒菩萨告贤劫大士,及诸天,共流布法,阿难以此法,嘱累优多罗尊者。大迦叶随问:“何以独嘱此增壹阿含?何以独嘱优多罗?”阿难答曰:“增一即是一切法,优多罗曾受持七佛之法故也。” 十念品第二。念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天、念休息、念安般、念身非常、念死。 广演品第三。广说十念法门。 弟子品第四。佛说百比丘各有第一法。 比丘尼品第五。说五十尼功德。 清信士品第六。说四十优婆塞功德。 清信女品第七。说三十优婆斯功德。 阿须伦品第八。说阿须伦欲犯日而不能,喻波旬不能得如法比丘六根之便。次说如来一人出世,饶益多人,令人入道,有智慧光,消灭无明,现助道法。如来若没,人民失荫,若复出世,人民光泽,三恶减少,无能及者。 一子品第九。说一子一女喻,诫比丘善念专心,求于果证。次说不见一法疾于心者。次…

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