卷第十六
《阅藏知津》·智旭
嘉兴大藏经 阅藏知津(第卷-第卷) 阅藏知津卷第十六 北天目沙门释智旭汇辑 大乘经藏 般若部第三之一 述曰:“般若为诸佛母,三世诸佛皆从般若得生。故曰:‘从初得道,乃至泥洹,于其中间,常说般若。’当知一切佛法,无非般若所流出,无非般若所统摄也。然初成顿演,则称华严;渐诱钝根,则名阿含;对半明满,则属方等;开权显实,则让法华;扶律谈常,则推涅槃。故唯显示二空,破情立法,或共不共。以般若题名者,乃别成第四部云。” 大般若波罗密多经(六百卷) (有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记 沙门玄则大般若经初会序) (十六分各有一序) 天字至柰字 唐玉华寺沙门释玄奘译 初分缘起品第一。佛住鹫峰山顶,与千二百苾刍,五百苾刍尼,无量邬波索迦,邬波斯迦,无量无数菩萨众俱。世尊于师子座上,自敷尼师坛,结加趺坐,入等持王妙三摩地,从定而起,观察十方,从两足,乃至眉间毫相,一切毛孔,各出六十百千俱胝那庾多光,各照大千世界,乃至十方殑伽沙等诸佛世界,遇斯光者,必得无上菩提,又演常光,出广长舌,流杂色光,现宝莲华,华有化佛,皆演般若,闻者必得无上菩提。复入师子游戏等持,令大千界,乃至十方佛刹,六种震动,恶道离苦,生人天中,同来佛会,佛以神力,现本色身,令此大千有情,皆悉睹见,诸天散华,变成华台,量等大千,此土庄严,犹如极乐。又从面门放光,照十方土,令此彼有情,互得相见,东方宝性佛所,普光菩萨,南方无忧德佛所,离忧…