卷六十三

《大智度论》·龙树
释信谤品第四十一之下 【经】尔时,须菩提白佛言:“世尊,善男子、善女人,应好摄身、口、意业,无受如是诸苦!或不见佛,或不闻法,或不亲近僧,或生无佛世界中,或生人中堕贫穷家,或人不信受其言!” 须菩提白佛言:“世尊,以积集口业故,有是破法重罪。” 佛告须菩提:“以积集口业故,有是破法重罪。须菩提,是愚痴人,在佛法中出家受戒,破深般若波罗蜜,毁訾不受。须菩提,若破般若波罗蜜,毁訾般若波罗蜜,则为破十方诸佛一切智;一切智破故,则为破佛宝,破佛宝故破法宝,破法宝故破僧宝;破三宝故,则破世间正见;破世间正见故,则破四念处,乃至破一切种智法;破一切种智法故,则得无量无边阿僧祇罪;得无量无边阿僧祇罪已,则受无量无边阿僧祇忧苦。” 须菩提白佛言:“世尊,是愚痴人,毁訾破坏深般若波罗蜜,有几因缘?” 佛告须菩提:“有四因缘,是愚痴人毁訾破是深般若波罗蜜。” 须菩提言:“世尊,何等四?” “是愚痴人为魔所使故,欲毁訾破坏深般若波罗蜜,是名初因缘。是愚痴人不信深法,不信不解,心不得清净,是第二因缘故,是愚痴人欲毁訾破坏深般若波罗蜜。是愚痴人与恶知识相随,心没懈怠,坚著五受众,是第三因缘故,是愚痴人欲毁訾破坏深般若波罗蜜。是愚痴人多行瞋恚,自高轻人,是第四因缘故,是愚痴人毁訾破坏深般若波罗蜜。须菩提,以是四因缘故,愚痴人欲毁訾破坏深般若波罗蜜。” 【论】问曰:口业是破法,何以言摄身口意业? 答曰:意业是口…

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