第五十卷

观天品之二十九(夜摩天之十五) 又彼比丘共己同侣。于檀越家。先所相识。持戒比丘。以谄诳心。说其过恶。或以嫉心。说其破戒。或以嫉心。说其无闻。或以嫉心。说其行相。语檀越言。汝此门师。毁破禁戒。或说懈怠。无闻无智。愚痴如鸟。少闻少智。彼恶比丘。向他檀越。如是恶说。恒常习近非法境界。何处得修禅诵等业。彼空无物。不坚不实。身坏命终。堕于恶道生地狱中。尔时世尊迦叶如来。而说偈言 妄语言说者 恼一切众生 彼常如黑闇 有命亦同死 语刀自割舌 何云舌不堕 若妄语言说 则失实功德 若人妄语说 口中有毒蛇 刀在口中住 炎火口中燃 口中毒是毒 蛇上毒非毒 口毒坏众生 命终堕地狱 若人妄语说 自口中出脓 舌则是泥浊 舌亦如炽火 此如是罥缚 地狱之前使 破坏法桥等 皆是妄语过 彼妄语之人 则非有父母 亦不能持戒 堕于恶道中 若人妄语说 彼人速轻贱 为善人舍离 天则不摄护 自不摄言语 速疾多嗔恚 心[懂-重+只]多语说 常受诸苦恼 常憎嫉他人 与诸众生恶 方便恼乱他 因是入地狱 彼佛世尊迦叶如来。如是已说。妨废禅诵七种恶法。彼恶比丘。于持戒者。作不饶益。是故天舍。口中生刀。为少利故。他实功德而说言无。彼实无过而说有过。如是之人。是恶沙门。自谓沙门妄语言说。彼人如是常有恶意恶行恶法。彼檀越主。后时知已。心则轻薄。知其谄曲。此第七法。是故比丘。应当舍此第七恶法。所谓悕望饮食供养。皆欲在己 又复第八障碍恶法。妨废比…