集古今佛道论衡卷乙

唐西明寺释氏·周高祖登朝论屏佛法安法师上论事 ·周祖平齐集论毁法远法师抗诏事 ·周祖东巡灭法已久任道林请兴佛事 ·周天元皇帝纳王明广表开佛法事 ·隋高祖下诏述绛州天火焚老君像事·隋两帝事宗佛理禀受归戒事 周高祖武皇帝将灭佛法有安法师上论事第一 周武初信于佛。后以谶云黑衣当王。遂重于道法躬受符录。玄冠黄褐内常服御。心忌释门志欲诛殄。而患信佛者多未敢专制。有道士张宾。谲诈罔上私达其策。潜集李宗排弃释氏。又与前僧卫元嵩唇齿相副。共相俎醢。帝纳其言。欲亲觇经过贬量佛失。召僧入内七宵行道。时既密知。各加恳到。帝亦同僧七夕不寐。为僧赞呗并诸法事。既无过犯。无何而止。天和四年岁在己丑三月十五日。敕召有德众僧名儒道士文武百官二千余人升正殿。帝御坐。量述三教优劣废立。众议纷纭情见乖角。不定而散。至其月二十日依前集论是非更广莫简帝心索然又散。至四月初。又依前集令极言陈理。又敕司隶大夫甄鸾。详佛道二教定其深浅。鸾乃上笑道论三卷。用笑三洞之名。及笑经称三十六部。文极据明事多扬搉。至五月十日。帝大集群臣详鸾上论。以伪伤蠹道士。即于殿庭焚之。有安法师。慧解洞达内外淹通。时号释宗众标僧杰。帝所信重。常侍对扬佥议攸同三教齐立惟安抗辩。教止二焉。言出难寻著文易显。乃撰二教论一十二篇。初归宗显本篇。略云。夫万化本于无生。三才兆于无始。然则无生无始物之性也。有化有生人之聚也。聚虽一体而形神两异。散虽质别而心数弗忘。故救…