卷第二十三
《新修科分六学僧传》·昙噩
新修科分六学僧传卷第二十三 淛东沙门 昙噩 述 精进学 义解科(三) 唐昙良 生潞之栗氏。年逾志学出家。讲大论识者为之赏音。入京住真寂寺。仁寿诏送舍利于亳州开寂寺。寺与老君庙相去不远。於是置塔而葬焉。卒年八十余矣。 唐智嶷 姓康。其先西竺唐居人也。后居襄阳。至嶷且十余世矣。性敏於佛事凡法华诸经。不待师授。纯熟如故习。昉剃落即通大部。仍传慧远十地。於进具之后。入关住静法寺。仁寿置塔于瓜州崇敬寺。嶷卒以禅悦自老。而无所事於世俗云。 唐灵璨 出怀州远公门人也。游学邺都。研蕴正理。十地涅盘备经讲授。俦侣十人。随远公入关。住大兴善寺。开皇十七年。诏补众主。住净影寺。仁寿置塔诏送舍利於怀州之长水寺。顷又送泽州。古贤谷景净寺。起塔。泽固远公生地。初至州治。阅旬浃间。十八种相前后迭起。后璨复徙大禅定寺。唐武德初。卒於所住春秋七十。 唐海顺 姓任氏。河东蒲坂人。幼孤。事母孝。年当志学。始从沙门道逊出家。诵习勤敏可爱。登具后。持守高洁。尤勇务定业。乃以为三轮之中。口过特甚。因缄默不言。却扫蓬扉匡坐而已。时栖岩寺沙门。神素性嗜幽栖。学专大论。顺荷帙而谘参焉。然其徒颇众。钻仰尤多。及顺上请意其微有厌色。退而叹曰。昔陈亢问一得三。今亦得二矣。素曰何谓也。曰一则见忤容。二则闻妙义。素惭。尝从容言於素。曰顺也旷劫深尤不逢贤圣。周旋五趣。莫能自免。致生兹秽土。对此凡缘未能出有欲河。登无为岸。将不由心驹失辔而晦沈坑…