卷第十

新修科分六学僧传卷第十 淛东沙门 昙噩 述 施学 利物科 晋法相者 居常山。诵经十余万言。泰山祠有大石函。贮宝器。夜偶宿于祠侧。有玄衣武冠者。使相开函。忽不见。相意函百牛不可动。试举之轻甚。於是出宝器货易之。以施贫者。后渡江。止越城寺。忽游纵放荡。于冒朝贵。镇北将军司马恬招而鸩之。然爵连三釂。神气愈清爽。恬大异之。 晋慧力者 不知何许人。永和间游京师。至兴宁中。表乞陶处为瓦官寺。寺成起塔。初标塔基。夜有神人。为东移数十步。力即其处无复易。寺有戴安道所制五像。又有戴颙所治丈六金像。始像面瘦。自以为非面瘦。顾肩臂肥耳。稍去其肥。则面称矣。已而果然。又有狮子国王。遣沙门昙摩抑。所进四尺二寸玉像。孝武帝诏以奉安於寺。又有七尺二寸金像。司徒王谧得之东掖门外者。且力区区以营福为务。而并致群瑞。伟哉。力后不知所终。 宋慧受 安乐人也。史失其氏。少为沙门。游京师宿王坥之园。梦在园中营寺。既觉讶之。即复寐。还理前梦。黎明语园丁松期。使白坥之。期难之。受自诣坥之求园建寺。以应梦坥之许诺。又一夕梦。青龙自南方来。化为剎柱。因至江亭。有巨木随流而至。如梦中见者。遂以为柱。寺成名安乐。不忘乡里也。 宋僧洪 豫州人。史失其氏。止瓦棺寺。率化有缘。造丈六金像。时宋武以相国秉政。铜禁严甚。洪坐系相府。论当死。惟诵观音经日夜不辍。夜梦所铸像至曰。怖乎无忧也。及行刑。而监官忽以犇牛坏车。更请克日。俄相国命原之。洪竟以…