卷第六

新修科分六学僧传卷第六 淛东沙门 昙噩 述 慧学 传宗(四) 唐澄观 生会稽之夏侯氏。年十一。依应天山宝林寺霈禅师。诵法华经。年十四。以恩泽。获隶此寺落发。即走四方。访求师友。乾元中。从闰州栖霞寺醴律师。及乡里昙一。究律部。诣金陵玄壁法师。禀关河三论。大历中。传起信涅盘於瓦官寺。受东海起信疏义於淮南。然后温习华严大经。於天竺法诜门下。往剡溪扣成都惠量。覆探三论十年。就苏州习天台止观於湛然法师。兼法华维摩等经疏。复咨决南宗禅旨於牛头山忠师。径山钦师。洛阳无名师。北宗於惠云师。於是旁览泛问。天竺悉昙。四围。五明。秘咒。仪轨。东土经史。子传。三雅。训诂。世间技艺。莫不该综。每曰。五地圣人。身证真如。犹於后得智中。起世俗念。况於方居学地。能忌是乎。大历十一年。巡礼五台峨嵋。备瞻圣像。俄还居五台大华严寺。专行方等忏法。既因寺主贤林所请。为讲经论。乃惙然长想。以为华严合文殊之智。普贤之理。表彰毗卢遮那万行之极。而旧疏文繁义约。不足发明。於寤寐间。见金色人立日中。捉观纳口。咀嚼都尽。骇汗而觉。喜曰。此吞受光明徧照之征。可不疏华严。以报三圣之德哉。乃始兴元元年正月。终贞元三年十二月。成二十卷。饭千僧以落之。自尔欲求可以付授者。夜而梦。已化为大龙。鳞[鬣-(巢-果)]耀日。拏攫碧落。矫首于南台。蟠尾于北台。顷之身出小龙千数。蜿蜒腾跃。分散青冥。四年春正月寺主贤林。请开新疏。七年河东节度使李自良。复请…