卷之一

天童和尚辟妄救略说卷之一 侍者 真启 编 七佛 ▲毗婆尸佛 偈曰。身从无相中受生。犹如幻出诸形象。幻人心识本来无。罪福皆空无所住。 ▲尸弃佛 偈曰。起诸善法本是幻。造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风。幻出无根无实性。 ▲毗舍浮佛 偈曰。假借四大以为身。心本无生因境有。前境若无心亦无。罪福如幻起亦灭。 ▲拘留孙佛 偈曰。见身无实是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人与佛何殊别。 ▲拘那含牟尼佛 偈曰。佛不见身知是佛。若实有知别无佛。智者能知罪性空。坦然不怖於生死。 ▲迦叶佛 偈曰。一切众生性清净。从本无生无可灭。即此身心是幻生。幻化之中无罪福。 师阅潭吉五宗救。辟云。从上相承法眼。所谓宗旨。我祖临济。初谓普化克符曰。我欲於此。建立黄檗宗旨。及乎普化问和尚三日前道甚么。济便打。三日后。克符问和尚前日打普化作甚么。济亦打。此临济建立宗旨。唯问着便打而已。末后谓谁知吾正法眼藏。向者瞎驴边灭却。未尝於三圣外。别有所谓正法眼藏也。仰山虽受耽源。九十七种圆相。未闻以圆相为宗旨。而末后唯曰。一二二三子。平目复仰视。两口一无舌。即是吾宗旨。又岂於一二二三子外。别有所谓宗旨乎。妄捏一○。为千佛万佛之祖。而认为宗旨。自汉月始。莫说潭吉。作十卷五宗救。纵使妄作。塞满虚空。总救不得汉月。妄捏宗旨之罪。如更不信。请看起自释迦。终於天童。六十八人。只是一人。谁似汉月。特出异计。画一○为宗旨者。据伊与磬山书曰。…