大明三藏法数卷第二十九

石一 上天竺前住持沙门一如等奉 来集注 十普门(出观音玄义) 普遍也门即能通之义谓菩萨以圆融中道妙观通入常住实际理地故立此十门也。 【一慈悲普】慈能与乐悲能拔苦盖菩萨即于一念之中遍观十界善恶苦乐而起慈悲与拔之想普令众生离一切苦得一切乐故名慈悲普(十界者佛界菩萨界缘觉界声闻界天界人界修罗界饿鬼界畜生界地狱界也)。 【二弘誓普】弘者广也誓者制也广求胜法制御其心也谓菩萨依四谛境发弘誓愿若见苦谛逼迫楚毒之相缘此起誓故言未度者令度若见集谛迷惑系缚甚可哀伤约此起誓故言未解者令解若见清净之道能出生死至安乐地欲示众生行此道故乃言未安者令安若见灭烦恼处名为涅槃约此起誓故言未得涅槃者令得涅槃故名弘誓普(梵语涅槃华言灭度)。 【三明修行普】行有五种不同一者圣行谓戒定慧二者梵行谓慈悲喜舍三者天行谓证第一义天由理成行故四者婴儿行谓示同三乘七方便人所修之行五者病行谓示为六道之身现有三障之相此之次第五行虽菩萨所修而未名为普如涅槃经云复有一行名如来行所谓大乘大般涅槃大乘是圆因涅槃是圆果菩萨能修此之一行故名修行普(慈悲喜舍即四无量心也第一义天者天即天然自然之义谓中道之理无二无别自然而然非造作也一乘者声闻乘缘觉乘菩萨乘也七方便者五停心别相念处揔相念处此三位名外凡暖位顶位忍位世第一位此四位名内凡是七方便位也六道者天道人道修罗道饿鬼道畜生道地狱道也三障者业障报障烦恼障也)。 【四断惑普】谓圆教菩萨即观中道正破无明无明既破…